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È tradizionalmente in relazione con il servizio altruistico, la devozione, la vita interiore, i luoghi di ritiro, le evasioni, il sacrificio, le emozioni represse, gli affari privati, le paure segrete, i nemici, il fato, il karma e le prove, gli ospedali e le prigioni, i maestri e i movimenti spirituali, l’estasi e la trascendenza. In quest’ultima Casa ci si confronta con gli eventi della propria vita e con i loro aspetti di luce o di buio, per prepararsi ad un nuovo ciclo.

È un punto conclusivo di rilascio di situazioni e rancori accumulati durante diversi cicli. E’ il luogo di sepoltura dell’ego che, avvedendosi dello sbriciolamento dei suoi precedenti strumenti, è costretto ad architettare estremi congegni di emergenza onde mantenere in vita la sua precaria illusione.

Nell’astrologia karmica questa casa è denominata la casa degli affari irrisolti, indicante l’emergenza di questioni incomplete da altre vite o dimensioni. La presenza di pianeti in questa casa può identificare energie arcane in grado di sopraffare e disintegrare l’identità ordinaria, in quanto emananti da dimensioni ignote e realtà che esistono al di là dei miei riferimenti consueti.

Quando non riesci a riconoscere le cause di tali stati d’animo, tendi spesso a vederli come eventi del fato o qualcosa di cui sei vittima per opera di nemici o situazioni limitanti. Queste energie vengono invece trasformate produttivamente allorché sono dirette verso l’Intento connesso con la Funzione. La loro risoluzione spesso giunge attraverso opere di servizio altruistico verso gli altri o la dedizione ad attività di notevole ispirazione. In questo modo, tramite il soddisfacimento dei bisogni di un’altra persona o di qualcosa di più grande, sono in grado di riconoscere in te stesso ciò che  corrisponde a quel bisogno.

Quando operi al fine di liberare la sofferenza e l’illusione in qualcuno o qualcosa, stai semplicemente lavorando su te stesso da un’altra prospettiva. Al fine di aiutare una persona o situazione a liberare i suoi rancori, necessiti di avere in te qualcosa che corrisponde a quei rancori, così come la medicina che può guarirli, sanando allo stesso tempo te e noi.

È tradizionalmente in relazione con le amicizie, i gruppi sociali, le organizzazioni, le comunità, le associazioni, i legami intellettuali, le aspirazioni, gli ideali, le imprese umanitarie, i grandi scopi nella vita. In quest’ambito, le ambizioni della decima casa ed il fine del Medium Coeli entrano in rapporto con l’ambiente sociale e possono dare luogo a situazioni di conflitto o alleanza, identificazione collettiva, convergenza di forze e sinergia.

“Un sistema sociale con una sinergia alta è un sistema in cui il conflitto tra egoismo e altruismo non ha luogo, in cui il linguaggio stesso è privo di questi due concetti, in cui è molto difficile fare del male agli altri poiché è molto ovvio che un tale comportamento sarebbe dannoso per sé stessi”.[1]

La sinergia è l’azione simultanea di varie energie per l’adempimento di uno specifico Intento. Tale circostanza è in grado di generare un potere di realizzazione imprevedibile e miracoloso che si spinge ben oltre la consistenza delle forze coinvolte.

“Questo nuovo potere è il potere della collettività come macroambiente, della società umana, della nazione, e del Tutto Universale. Simbolicamente parlando, è il potere delle stelle. E questo potere discende dall’alto e incorona l’individuo che sta facendo del suo meglio per adempiere alla sua funzione nel mondo. E’ la <lingua di fuoco> che discese su ciascun apostolo alla Pentecoste. E’ lo Spirito Santo. E’ il potere Celeste – il potere della comunità, il potere della Chiesa, il potere di Dio, concepito come l’anima e l’essenza del Tutto Universo. Questo potere che viene dall’alto opera in Undicesima Casa come visione creativa”.[2] In tale contesto sinergico il Sacro Cerchio incarna la struttura operativa del Settore 11 per eccellenza.

[1] Bruce Nevin, Astrology Inside Out: A New Approach to Astrology, Para Research, p. 34.

[2] Dane Rudhyar, Le case astrologiche: il significato dell’esperienza individuale, Astrolabio, p. 124.

La cuspide della decima casa corrisponde al Medium Coeli o zenit, vale a dire il punto di intersezione tra il meridiano superiore e l’eclittica o la posizione apparente del Sole a mezzogiorno. Questo punto, opposto all’Immum Coeli, rappresenta la fase di maggiore luce e il momento più elevato di realizzazione per l’anima sulla Terra.

Laddove nell’Immum Coeli risiede il seme o il carattere dell’anima, nel Medium Coeli si sviluppa la fioritura e la realizzazione dei potenziali. Il Medium Coeli perciò è l’apice potenziale dell’anima e il risultato diretto dello sviluppo dell’Immum Coeli. Mediante il seme dell’Immum Coeli viene eretta una struttura che consente all’anima, insieme a tutte le sue connessioni naturali, di muoversi lungo il cammino di trasformazione. Tale struttura è costituita dall’asse verticale del Sacro Cerchio, di cui Immum Coeli e Medium Coeli costituiscono le polarità rispettivamente del Basso e dell’Alto.

Quando sei allineato lungo questo asse, sei connesso al tuo proprio Intento e puoi giungere a una sua effettiva realizzazione attraverso il collegamento con la Funzione: vale a dire, il punto centrale tra Medium e Immum Coeli, lo Spirito Guida, il Cuore, lo Spirito Santo. Per rendere effettiva la fioritura del potenziale del Medium Coeli è necessario esplorare, riconoscere e guarire i lati oscuri dell’Immum Coeli.

Tradizionalmente i testi astrologici descrivono la decima casa come indicativa di carriera, realizzazione professionale, vita pubblica, ambizioni, reputazione, onori, riconoscimenti, autorità, figura paterna o materna. Nell’ambito della cosmologia astrosciamanica, in questo punto risiedono lo Spirito e gli esseri che presiedono alla gestione esecutiva del potere amministrativo e politico: un’area che può rappresentare sia i palazzi di governo dell’ego che i quartieri generali per l’amministrazione della volontà divina sulla Terra.

E’ in relazione tradizionale con il pensiero profondo, i lunghi viaggi, le guide spirituali, i maestri, la legge, la religione, l’educazione superiore, la filosofia, e pure qualsiasi sentiero o percorso di formazione che comporta l’espansione della coscienza. Essa riguarda tutte quelle esperienze che permettono di sviluppare e definire la tua visione del mondo, di cercare la verità dentro e fuori di te.

Per coloro che iniziano a rapportarsi con le dimensioni sciamaniche, questa casa può avere molta importanza perché descrive la prospettiva religiosa o spirituale e identifica di conseguenza le caratteristiche ideali ed i tratti distintivi principali assegnati alla Guida così come sono percepiti nei primi stadi di lavoro. Secondo Edwin C. Steinbrecher, “la personalità e l’apparenza fisica della propria Guida Interiore corrisponde alla nona casa (o sezione oroscopica) della carta natale (quando la cuspide del sistema di domificazione di Koch, e non di Placidus, viene usata). Questa viene chiamata tradizionalmente la Casa di Dio e della Religione e l’area che descrive le visioni spirituali e filosofiche, così come la tua propria abilità di operare come guida o indicatore della via per gli altri”.

E’ tradizionalmente in rapporto con la trasformazione, le proprietà e i soldi altrui, le eredità, le speculazioni finanziarie, il sesso, la nascita, la morte, la vita dopo la morte, ogni tipo di situazione critica o di forte coinvolgimento emozionale, gli studi occulti e i rituali. Questa Casa indica l’attitudine o i travagli riguardo il sesso e il piacere inteso in senso transpersonale, o a livello strategico, e tutto ciò che porta forte eccitazione e coinvolgimento. L’espressione di codeste componenti è talvolta impossibilitata a trovare soddisfazione poiché è in aperto contrasto con i modelli di identificazione dell’individuo (rappresentati in genere dall’Ascendente).

L’Ottava Casa mostra come è possibile svuotarsi e rigenerarsi, lasciando andare ciò che non serve più per aprirsi a una nuova vita o ad un nuovo Intento. Ogni Settore possiede modalità specifiche per gestire quanto sopra. Per esempio, quando l’Ottava Casa è in Toro, le attività ideali possono essere il giardinaggio, i massaggi, la sensualità, il canto, la costruzione, mentre se è in Gemelli, la trasformazione è facilitata mediante la comunicazione, il movimento veloce, la scrittura, ecc. I pianeti siti in questa casa possono esprimersi in maniera difficilmente controllabile nel contesto della vita ordinaria e sono solitamente tenuti nascosti. Il cammino in questo contesto comporta il riconoscimento e l’accettazione di ciò che tende a destabilizzare la visione preconcetta di me stesso e del mondo. Questo significa essere in grado di affrontare e integrare quelle emozioni (morte, sesso, istinti animali, vita dopo la morte, ecc) che i sistemi di credenza dell’ego preferiscono reprimere, ignorare, o proiettare al fine di preservare il loro potere.

E’ tradizionalmente in rapporto con la guarigione, le malattie, le crisi, il lavoro, il servizio, la salute, l’igiene, l’alimentazione e gli animali domestici. Nella Sesta Casa, per così dire, si fanno le pulizie quando la festa della Quinta Casa è terminata ovvero, come nel periodo stagionale della Vergine, ti rimetti al lavoro dopo che le vacanze sono finite.

Quest’area rappresenta un periodo di purificazione, perfezionamento e servizio attraverso il contatto diretto con la materia ed il lavoro concreto ai fini della realizzazione di ciò che è utile per sé stessi, per la propria comunità, per la Terra, l’Universo e, fondamentalmente, per il Piano di Salvezza. La Sesta Casa è in rapporto con la ricerca del lavoro più adatto e significativo per l’individuo in questione, e con la discriminazione tra i bisogni indotti a questo riguardo dalle manipolazioni dell’ego e le sincere aspirazioni dell’anima.

Secondo Rudhyar, la Sesta Casa è in relazione con le situazioni di crisi interiore, è la prova della sofferenza, della pazienza e della resistenza fino a quando la crisi condurrà ad un nuovo tipo di esperienza e quindi ad una sorta di rinascita o di reintegrazione.

É in relazione tradizionalmente con i piaceri, i divertimenti, i giochi, i rischi, la creatività, le relazioni sessuali, i figli e le azioni finalizzate alla soddisfazione fisica, emotiva, mentale o spirituale. L’espressione di questo tipo di esperienza deriva dal modo in cui si è sviluppato il rapporto con l’Immum Coeli e lo Spirito del Settore 4. Questo significa essere consapevole delle proprie radici interiori, delle origini passate, del Mondo del Basso, del bambino interiore, della storia personale connessa con quella collettiva. Una volta che gli elementi della Quarta Casa sono assimilati e integrati, allora enormi poteri diventano disponibili per l’espressione creativa dal profondo e il collegamento tra Terra e Cielo. In caso contrario, l’atto creativo si espande orizzontalmente come manifestazione delle paure dell’ego ed impedisce la soddisfazione dei propri effettivi desideri.

Nelle vicende del genere umano, la creatività è un dato essenziale poiché serve a lasciare il marchio del proprio Intento sulla Terra. E’ un fattore primario che può esprimersi in diverse maniere: mettendo al mondo e allevando figli, realizzando ideali, producendo invenzioni, creando opere artistiche, conducendo imprese politiche e commerciali, ecc. Ad un altro stadio, l’espressione creativa si sgancia dai condizionamenti comuni (Livello 1) e si relaziona con una consapevolezza più ampia (Livello 2). La persona diviene portatrice di un’intelligenza collettiva, un canale per realtà multi-dimensionali, un ponte tra forze cosmiche, uno sciamano. E’ come un cristallo limpido e immacolato attraverso cui vari gradi di luce passano e si amplificano. In questo modo, l’espressione creativa può gradualmente adattarsi alle frequenze del Piano di Salvezza o Risoluzione del Gioco, liberando e arrendendo l’Intento alla Funzione.

Se da un lato l’uomo è soggetto alla creatività dell’ego, spinta dalla paura della morte e dall’ansia di preservare il suo incubo di separazione, dall’altro permane in lui il seme della creatività divina. UCIM dice che la creatività divina si manifesta come un processo di estensione in cui lo Spirito scorre spontaneamente. In questo contesto per creare non occorre fare alcuno sforzo. Hai solo bisogno di permettere allo Spirito di fluire liberamente.

La cuspide della Quarta Casa corrisponde al Nadir o Immum Coeli, vale a dire la posizione di intersezione tra meridiano inferiore e eclittica o quella del Sole a mezzanotte. L’Immum Coeli, opposto al Medium Coeli, è sito nella parte bassa del tema natale e identifica l’essenza dell’anima, le sue qualità innate, le fondamenta multidimensionali del tuo essere e cosa sei o a che cosa originariamente appartieni da tale prospettiva. Il segno di questa casa e i pianeti che vi dimorano forniscono informazioni sulle lezioni apprese nel passato, riportate nel presente o nella realtà ordinaria come potenziali acquisiti. Questa posizione cruciale ritrae il seme che nel Medium Coeli, la cuspide della Decima Casa, raggiunge la sua fioritura. Medium Coeli e Immum Coeli costituiscono le due polarità dell’asse verticale e si riferiscono al Mondo dell’Alto e del Basso rispettivamente. Quando ti allinei all’energia di questo asse, sveli la tua natura multidimensionale originaria e permetti a essa di operare in accordo con il suo autentico Intento.

Tradizionalmente, la Quarta Casa è in relazione con la dimora dell’infanzia, la città natale, la vita domestica, i genitori, la tribù o lignaggio d’origine e il nutrimento, il sostegno, le sicurezze primarie che ne derivano o meno. Essa rappresenta il passato, il regno dell’inconscio, la relazione con le tradizioni più antiche, il senso di appartenenza, le radici autentiche, le memorie ereditate dagli antenati e dal nucleo stesso della Terra, e tutto ciò che è in rapporto con la capacità di sentirmi al sicuro su questo pianeta. Secondo Rudhyar, la Quarta Casa rappresenta il luogo in cui la persona può e dovrebbe avere l’esperienza del suo vero centro, sia individuale che globale, e la connessione con l’essenza delle sue radici.

Allorché un essere vivente trova il suo vero centro, scopre anche di essere tutt’uno con ciascun altro essere, poiché ogni cosa converge verso il centro. Il segno e il grado in cui si trova l’Immum Coeli mostra le caratteristiche di base dell’anima e definisce il modo in cui è stata plasmata nel corso del suo lungo viaggio di vita in vita. L’Immum Coeli nel segno indica brevemente le seguenti tipologie zodiacali: Ariete (pionierismo, guerra, iniziativa e azione), Toro (guarigione e gestione delle risorse terrestri), Gemelli (comunicazione, transazioni, raccolta dati), Cancro (romanticismo, devozione alla famiglia), Leone (regalità, volontà e potere), Vergine (servizio, previsione, consiglio, discriminazione), Bilancia (arte, relazioni, giustizia), Scorpione (trasformazione, occulto, potere interiore), Sagittario (saggezza, viaggi, insegnamento), Capricorno (autorità, organizzazione, responsabilità), Acquario (invenzione,  carisma, altre dimensioni, ispirazione, rivoluzione), Pesci (misticismo, sogni, fede, trascendenza).

La Quarta Casa inizia il quadrante dell’esperienza dipendente all’interno della struttura famigliare. Questa struttura è un organismo vivente destinato a sopravvivere oltre i tempi fisici della sua estinzione. Essa possiede radici connesse con altri sistemi famigliari del passato sino alle più remote radici.