{"id":7011,"date":"2016-03-13T18:09:56","date_gmt":"2016-03-13T18:09:56","guid":{"rendered":"https:\/\/astrosciamanesimo.org\/?p=7011"},"modified":"2016-03-13T18:09:56","modified_gmt":"2016-03-13T18:09:56","slug":"percussioni-sciamaniche","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/omeo.institutum.org\/index.php\/2016\/03\/13\/percussioni-sciamaniche\/","title":{"rendered":"Percussioni sciamaniche"},"content":{"rendered":"<p><a href=\"https:\/\/astrosciamanesimo.org\/wp-content\/uploads\/2016\/03\/drum.jpg\" rel=\"attachment wp-att-7012\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignleft size-medium wp-image-7012\" src=\"https:\/\/astrosciamanesimo.org\/wp-content\/uploads\/2016\/03\/drum-291x300.jpg\" alt=\"drum\" width=\"291\" height=\"300\" \/><\/a>Le percussioni sono la pi\u00f9 arcaica forma di espressione musicale e gli strumenti pi\u00f9 importanti usati dagli sciamani e dai guaritori di ogni cultura.<\/p>\n<p>Vi sono tre tipologie di percussioni sciamaniche: tamburi, sonagli e tamburelli. Laddove il sonaglio \u00e8 generalmente associato con l\u2019energia ad alta frequenza del Cielo, Mondo dell\u2019Alto, il tamburo \u00e8 normalmente collegato con l\u2019energia a bassa frequenza della terra, Mondo del Basso, mentre il tamburello, riunisce entrambi i mondi dell\u2019Alto e del Basso, e fa riferimento al Mondo di Mezzo.<\/p>\n<p>Il tamburo facilita l&#8217;ascesa delle energie terrene verso il Cielo, mentre il sonaglio fa discendere quelle del Cielo verso la Terra, e il tamburello integra entrambe le funzioni.<\/p>\n<p>I battiti del tamburo ricordano quelli del nostro cuore e del cuore interiore del pianeta. Il tamburo crea anche la dimensione acustica degli stadi prenatali e il primo suono che abbiamo sentito: il battito del cuore materno.<\/p>\n<p>Poich\u00e9 spesso \u00e8 lo strumento pi\u00f9 importante di uno sciamano, il tamburo \u00e8 considerato con gran rispetto. \u00c8 comunemente identificato con un mezzo di trasporto (cavallo, cervo, per esempio) che permette il passaggio lungo l\u2019asse verticale, o Grande Albero, e la connessione tra Cielo e Terra. Pu\u00f2 anche funzionare come la rappresentazione fisica del partner invisibile, del proprio alleato o doppio multidimensionale, con cui lo sciamano si rapporta per attirare l\u2019energia necessaria per le sue imprese di guarigione.<\/p>\n<p>Poich\u00e9 l\u2019intelaiatura del tamburo proviene dal legno di un albero, quando lo sciamano percuote il suo tamburo \u00e8 proiettato nella dimensione del Grande Albero, o asse verticale, dove pu\u00f2 salire, scendere e muoversi nell\u2019intera cosmologia delle realt\u00e0 multidimensionali.<\/p>\n<p>Secondo la cosmologia sciamanica ci sono tre aree di base, tre Mondi (mondo dell\u2019Alto, di Mezzo e del Basso) collegati da un asse verticale, che comunemente si riferisce all\u2019Albero del Mondo, o Grande Albero. Nell\u2019<em>Epica del Sacro Cono<\/em> esso rappresenta il cordone ombelicale dell\u2019universo illusorio nato dalla separazione. Lo scopo \u00e8 muoversi attraverso questo canale e lasciare andare le differenti fasi della separazione per ritornare finalmente alla piena consapevolezza della nostra natura multidimensionale. \u00c8 il viaggio verso la terra originaria o verso \u201ccasa\u201d.<\/p>\n<p>Attraverso il suono del tamburo lo sciamano si muove su e gi\u00f9 per il Grande Albero, comunicando con i vari mondi, unendo le parti frammentate del puzzle, ristabilendo la realt\u00e0 dell\u2019unit\u00e0 e disfacendo tutto ci\u00f2 che si \u00e8 manifestato da quando \u00e8 iniziata la separazione.<\/p>\n<p>Il tamburo costituisce un microcosmo dell\u2019universo multidimensionale la cui intera cosmologia \u00e8 rappresentata dal tamburo stesso. Nel tamburo a doppia membrana, un lato pu\u00f2 produrre una tonalit\u00e0 pi\u00f9 alta, positiva, yang, connessa con il Mondo dell\u2019Alto, mentre il lato opposto produce una tonalit\u00e0 pi\u00f9 profonda, negativa, yin, collegata al Mondo del Basso. La parte laterale del tamburo pu\u00f2 essere collegata all\u2019asse orizzontale, il Mondo di Mezzo, la superficie della Terra e il tronco del Grande Albero. Esso opera come elemento di unione tra i regni dell\u2019alto e del basso, ristabilendo l\u2019equilibrio delle polarit\u00e0 e annichilendo la loro separazione illusoria. Il lato del tamburo che corrisponde al Mondo dell\u2019Alto facilita la capacit\u00e0 di visione e l\u2019apertura dei centri o chakra pi\u00f9 alti, mentre quello che corrisponde al Mondo del Basso tende a sviluppare energia primaria nei chakra pi\u00f9 bassi. Questa energia pu\u00f2 essere successivamente diretta verso i centri pi\u00f9 alti. Il tamburo a doppia membrana produce note profonde ed \u00e8 ampiamente usato per fini sciamanici.<\/p>\n<p>Il tamburo a una membrana, oltre che essere uno strumento tradizionale usato dai musicisti irlandesi e scozzesi, \u00e8 usato prevalentemente tra gli esquimesi o sciamani siberiani e tra gli sciamani americani come i Lakota, i Blackfeet (Piedineri) e trib\u00f9 del Nordovest o dell\u2019Alaska. Per questi popoli la met\u00e0 superiore del lato del tamburo normalmente rappresenta il Mondo dell\u2019Alto, mentre la met\u00e0 inferiore rappresenta il Mondo del Basso. Queste due parti sono spesso colorate diversamente o hanno indicatori che permettono allo sciamano di capire di che parte si tratta. Siate consapevoli comunque che divisioni per categorie e identificazioni fisiche nei tamburi sciamanici non sono cos\u00ec rigide. Sono sempre l\u2019intento dello sciamano e i suoi riferimenti esperienziali ad avere priorit\u00e0.<\/p>\n<p>Ci sono diversi tipi di tamburi sciamanici. Lo spirito dell\u2019animale da cui proviene la pelle del tamburo spesso diventa il \u201cdoppio\u201d dello sciamano e il suo principale potente spirito alleato. I tamburi tradizionali hanno forma circolare o ovale e sono tenuti con la mano sinistra, lasciando l\u2019altra mano libera di battere sul tamburo con o senza una bacchetta o <em>frusta<\/em>, che nel contesto immaginario sciamanico pu\u00f2 anche rappresentare l\u2019organo sessuale maschile che colpisce l\u2019organo femminile rappresentato dal cuoio del tamburo. Vengono prodotti diversi tipi di suoni, secondo l\u2019area del tamburo che viene suonata e l\u2019inclinazione del bastoncino.<\/p>\n<p>Normalmente la parte centrale (corrispondente al collo dell\u2019utero e al canale vaginale) genera un suono profondo, mentre se ci si avvicina di pi\u00f9 al bordo (dalle piccole alle grandi labbra), la tonalit\u00e0 diventa sempre pi\u00f9 acuta o simile a quella di una campana. Quest\u2019ultima zona rappresenta la zona magnetica che ospita il clitoride del tamburo.<\/p>\n<p>In genere \u00e8 preferibile impugnare la bacchetta delicatamente e permettere alla gravit\u00e0 di avere la meglio piuttosto che imporre il proprio controllo. Il suono del tamburo pu\u00f2 generare frequenze nella gamma delle onde <em>tetha<\/em> (da quattro a sei cicli al secondo) che inducono un profondo stato di trance o percezioni di realt\u00e0 non ordinarie, cos\u00ec come nella gamma delle onde <em>alfa<\/em> (da sette a tredici cicli al secondo). Quest\u2019ultima \u00e8 la frequenza primaria generata dal campo elettromagnetico della Terra e generalmente produce leggere trance e condizioni ideali per esperienze sciamaniche, Questa caratteristica rende il tamburo un prezioso compagno nei viaggi sciamanici, lavori di guarigione e rituali.<\/p>\n<p>Prima di iniziare a suonare il tamburo, \u00e8 utile mettere in pratica una serie di preliminari. Una buona abitudine \u00e8 la fumigazione di se stessi, del tamburo e dell\u2019ambiente. Erbe adatte a questo proposito sono salvia, sweetgrass, cedro, lavanda o tabacco. Successivamente si raccomanda di chiamare le Direzioni, offrendo fumo o invocazioni e aprire ufficialmente il Sacro Cerchio. Lo scopo \u00e8 di radicarsi ed essere sicuri che il proprio corpo sia ancorato nella realt\u00e0 fisica. Questo significa anche mettersi seduti in una posizione comoda e che d\u00e0 potere. Tenete la spina dorsale dritta e respirate profondamente usando la piena capacit\u00e0 dei vostri polmoni. Ponete l\u2019attenzione sul vostro respiro e permettetegli di espandersi in ogni parte del corpo. Poi lasciate che si estenda al tamburo e alla bacchetta che tenete in mano. Diventate tutt\u2019uno con il tamburo e la sua bacchetta. Lasciate andare le tensioni e trovate la giusta postura. Carezzare, lisciare, abbracciare, massaggiare, baciare, coccolare e altre pi\u00f9 intime forme di contatto aiutano a stabilire una connessione pi\u00f9 profonda con il tamburo. Prima di iniziare a suonare il tamburo io rimango in silenzio per qualche tempo e mi connetto con l\u2019Intento e la Funzione. Ascolto il battito del cuore e l\u2019accordo con il tamburo. Una volta formulato il mio Intento e allineato alla frequenza del mio cuore, invito il tamburo a far sentire la sua vibrazione e comincio a suonare. Mentre procedo con i tambureggiamenti posso permettere al ritmo di espandersi e cambiare. A un certo punto posso anche aggiungere la mia voce. La fine della sessione di tambureggiamenti normalmente \u00e8 annunciata da una serie di colpi veloci o lenti. Io generalmente concludo la sessione ringraziando per quanto \u00e8 stato ricevuto e chiudendo il Cerchio.<\/p>\n<p>\u00a9 Franco Santoro, 1996<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Le percussioni sono la pi\u00f9 arcaica forma di espressione musicale e gli strumenti pi\u00f9 importanti usati dagli sciamani e dai guaritori di ogni cultura. Vi sono tre tipologie di percussioni sciamaniche: tamburi, sonagli e tamburelli. Laddove il sonaglio \u00e8 generalmente associato con l\u2019energia ad alta frequenza del Cielo, Mondo dell\u2019Alto, il tamburo \u00e8 normalmente collegato [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":7012,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_genesis_hide_title":false,"_genesis_hide_breadcrumbs":false,"_genesis_hide_singular_image":false,"_genesis_hide_footer_widgets":false,"_genesis_custom_body_class":"","_genesis_custom_post_class":"","_genesis_layout":"","footnotes":""},"categories":[4],"tags":[337,348,349],"class_list":{"0":"post-7011","1":"post","2":"type-post","3":"status-publish","4":"format-standard","5":"has-post-thumbnail","7":"category-astrosciamanesimo-sciamanesimo","8":"tag-sonaglio","9":"tag-tamburello","10":"tag-tamburo-sciamanico","11":"entry"},"featured_image_src":null,"featured_image_src_square":null,"author_info":{"display_name":"admin","author_link":"https:\/\/omeo.institutum.org\/index.php\/author\/admin_6dw58pyo\/"},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/omeo.institutum.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7011","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/omeo.institutum.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/omeo.institutum.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/omeo.institutum.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/omeo.institutum.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=7011"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/omeo.institutum.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7011\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/omeo.institutum.org\/index.php\/wp-json\/"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/omeo.institutum.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=7011"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/omeo.institutum.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=7011"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/omeo.institutum.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=7011"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}