{"id":6067,"date":"2015-12-14T09:38:50","date_gmt":"2015-12-14T08:38:50","guid":{"rendered":"https:\/\/astrosciamanesimo.org\/?p=6067"},"modified":"2015-12-14T09:38:50","modified_gmt":"2015-12-14T08:38:50","slug":"25-dicembre","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/omeo.institutum.org\/index.php\/2015\/12\/14\/25-dicembre\/","title":{"rendered":"25 dicembre"},"content":{"rendered":"

\"images\"<\/a><\/strong>Ti devi assumere la responsabilit\u00e0 dell\u2019essere qui, in questo mondo meraviglioso, in questo tempo meraviglioso. Devi imparare a far contare ogni tuo atto, dal momento che resterai in questo mondo solo per breve tempo, troppo breve in verit\u00e0 per assistere a tutte le sue meraviglie. Se non rispondi a questa sfida, \u00e8 come se tu fossi morto.<\/em><\/p>\n

Carlos Castaneda<\/a><\/strong>: nato il 25 dicembre 1925, con Sole e Giove in Capricorno, congiunti al Medio Coeli, Luna e Ascendente in Toro, tutti tratti astrologici molto pragmatici, tipici degli operatori sciamanici che lasciano un\u2019impronta visibile nella realt\u00e0 fisica.<\/p>\n

Questa capacit\u00e0 \u00e8 provata dal successo superlativo delle sue opere (pi\u00f9 di 8 milioni di copie di libri venduti e tradotti in 17 lingue), nonch\u00e9 dei suoi insegnamenti, che lo instaurano al primo posto assoluto come ricercatore sciamanico per quanto riguarda la popolarit\u00e0.<\/p>\n

Per Castaneda, uno degli obiettivi primari \u00e8 il mantenimento della consapevolezza dopo la morte fisica, che richiede disciplina e un insieme di procedure costitutuenti la Via del Guerriero<\/em>. Le pratiche che descrive nei suoi libri sono intese ad aumentare il potere individuale, evitare perdite di energia (impeccabiit\u00e0) e ad avere padronanza della consapevolezza mediante l’uso operativo del punto di assemblaggio<\/em>\u00a0(assemblage point).<\/p>\n

Secondo Castaneda gli esseri umani sono bozzoli raggianti di consapevolezza dimoranti in un universo pervaso da filamenti di luce. Questi bozzoli sono connessi da questi filamenti, che producono la percezione, ma allo stesso tempo la filtrano concentrandola solo su una configurazione minuscola. Il punto di assemblaggio \u00e8 la lente di focalizzazione che produce la realt\u00e0 umana separata. Spostando questo punto \u00e8 possible percepire altre realt\u00e0, che sono tanto reali quanto la realt\u00e0 umana.<\/p>\n

Tipica di Carlos Castaneda \u00e8 l’enfasi sul potere dell’Intento. Questo Intento non ha niente a che fare con la lotta per raggiungere obiettivi e desideri nella realt\u00e0 fisica, nel modo in cui umanamente la percepiamo. Obiettivi, propositi, manifestazione, o auto-affermazione, come si applicano nella vita di tutti i giorni, sono semplicemente pallide ombre dell\u2019Intento.<\/p>\n

L’Intento non dimora nella nostra consapevolezza condizionata del mondo ed \u00e8 completamente scollegato dalla nostra identificazione con il corpo, cos\u00ec come lo vediamo. L\u2019Intento \u00e8 un\u2019onda di pura energia che fluisce attraverso gli spazi vuoti lasciati vacanti dalla nostra percezione sensoriale ordinaria. Si trova ben oltre il mondo che pretendiamo di conoscere. Esiste in un regno invisibile, completamente alieno alla nostra cognizione, che tuttavia \u00e8 paradossalmente la matrice che produce ogni aspetto della nostra vita.<\/p>\n

La rivelazione di quest\u2019Intento richiede un enorme investimento di energia, un compito irraggiungibile finch\u00e9 continuiamo a usare l\u2019energia per sostenere la nostra percezione condizionata della realt\u00e0.<\/p>\n

Quando tutta la nostra energia \u00e8 impiegata per supportare la nostra identit\u00e0 separata e il nostro senso di importanza, non c\u2019\u00e8 spazio per nient\u2019altro.<\/p>\n

Il nostro senso di importanza \u00e8 considerato da Castaneda\u00a0il nemico supremo dello sciamano e la nemesi del genere umano. Questo \u00e8 evidente nell\u2019interesse incessante per il modo in cui ci presentiamo al mondo, la preoccupazione di piacere agli altri, il desiderio di essere riconosciuti, che ci spinge anche ad investire grandi quantit\u00e0 di energia nel riconoscimento degli altri, cos\u00ec che loro possono poi riconoscere noi.<\/p>\n

Don Juan, il maestro di Castaneda, sosteneva che se fossimo in grado di lasciar andare un po\u2019 di quella preoccupazione verso il proprio riconoscimento, \u201cdue cose straordinarie potrebbero accaderci. Uno, potremmo liberare la nostra energia dal tentativo di mantenere l\u2019idea illusoria della nostra grandezza, e, due, potremmo procurare a noi stessi energia sufficiente per entrare nella seconda attenzione e dare un\u2019occhiata alla reale grandezza dell\u2019universo.\u201d (Carlos Castaneda, L\u2019Arte di Sognare<\/em>).<\/p>\n

Questa grandezza dell\u2019universo diventa disponibile quanto attingiamo al nostro vero Intento, allineandoci con un campo di energia che esiste nella matrice del nostro essere. Questa forza pu\u00f2 essere identificata con molti nomi: Intento, S\u00e9 Superiore, Identit\u00e0 Multidimensionale Centrale, o qualunque termine ci faccia sentire bene.<\/p>\n

Tuttavia qui questo termine non ha niente a che vedere con il modo intorpidito in cui la nostra realt\u00e0 separata interpreta Dio e simili. Descrive una forza vibrante, vitale e totalmente liberatoria, completamente avulsa dalle divinit\u00e0 mummificate del culto consensuale.<\/p>\n

Sviluppare la consapevolezza di questa forza come energia primaria dell\u2019universo \u00e8 la sola opportunit\u00e0 per qualsiasi vera evoluzione umana.<\/p>\n

Per l’articolo completo su Castaneda clicca qui<\/a>.<\/p>\n

Per la versione inglese di questo articolo clicca qui<\/a>.<\/p>\n

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Citazioni da opere di Carlos Castaneda:<\/strong><\/p>\n

Un uomo di conoscenza vive agendo, non pensando di agire, e neppure pensando a quello che penser\u00e0 quando avr\u00e0 finito di agire.<\/em><\/p>\n

Soffermarsi troppo sull\u2019io causa una terribile stanchezza. Un uomo in questa condizione \u00e8 sordo e cieco a tutto il resto: \u00e8 la stanchezza stessa a far s\u00ec che non veda pi\u00f9 le meraviglie che lo circondano.<\/em><\/p>\n

Arrabbiarsi con gli altri significa dare importanza alle loro azioni ed \u00e8 imperativo porre fine a questo modo di sentire. Le azioni degli uomini non possono essere cos\u00ec importanti da mettere in secondo piano la sola scelta possibile: il nostro inevitabile incontro con l\u2019infinito.\u00a0<\/em><\/p>\n

Ci sono milioni di strade. Un guerriero, di conseguenza, deve sempre tenere presente che una strada \u00e8 soltanto una strada; se sente di non doverla seguire, per nulla al mondo dovr\u00e0 indugiarvi. La decisione di proseguire su di essa o di abbandonarla dev\u2019essere presa indipendentemente dalla paura dall\u2019ambizione. Un guerriero deve considerare ogni strada con attenzione e determinazione e c\u2019\u00e8 una domanda che non pu\u00f2 fare a meno di porsi: questa strada ha un cuore?\u00a0<\/em><\/p>\n

La cosa pi\u00f9 difficile al mondo e assumere lo stato d\u2019animo di un guerriero. Non serve a nulla essere tristi, lagnarsi e sentire di essere giustificati nel farlo, credere che qualcuno ci faccia sempre qualcosa. Nessuno fa nulla a nessuno, tantomeno a un guerriero.\u00a0<\/em><\/p>\n

L\u2019autocommiserazione non si addice al potere. Lo stato d\u2019animo di un guerriero richiede il controllo su se stesso e al tempo medesimo richiede l\u2019abbandono di se stesso.\u00a0<\/em><\/p>\n

Puoi spronare te stesso oltre i tuoi limiti se sei nello stato d\u2019animo adatto. Un guerriero costruisce il proprio stato d\u2019animo. \u00c8 conveniente agire sempre in tale stato d\u2019animo. Ti libera da tutto e ti lascia purificato.\u00a0<\/em><\/p>\n

Un guerriero calcola tutto. Questo \u00e8 controllo. Ma una volta terminati i sui calcoli, agisce. Questo \u00e8 abbandono. Un guerriero non \u00e8 una foglia in balia del vento. Nessuno lo pu\u00f2 spingere; nessuno pu\u00f2 fargli fare nulla contro la sua volont\u00e0 o contro il suo giudizio. Il guerriero \u00e8 programmato per sopravvivere, e sopravvive nel migliore dei modi possibili.\u00a0<\/em><\/p>\n

Ti devi assumere la responsabilit\u00e0 dell\u2019essere qui, in questo mondo meraviglioso, in questo tempo meraviglioso. Devi imparare a far contare ogni tuo atto, dal momento che resterai in questo mondo solo per breve tempo, troppo breve in verit\u00e0 per assistere a tutte le sue meraviglie. Se non rispondi a questa sfida, \u00e8 come se tu fossi morto.<\/em><\/p>\n

Un essere immortale ha tutto il tempo necessario per dubbi, sorprese e paure. Un guerriero, d’altro canto, non pu\u00f2… perch\u00e9 sa con certezza che la totalit\u00e0 di s\u00e9 stesso ha solo poco tempo su questa terra.<\/em><\/p>\n

(a cura di Franco Santoro)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Ti devi assumere la responsabilit\u00e0 dell\u2019essere qui, in questo mondo meraviglioso, in questo tempo meraviglioso. Devi imparare a far contare ogni tuo atto, dal momento che resterai in questo mondo solo per breve tempo, troppo breve in verit\u00e0 per assistere a tutte le sue meraviglie. Se non rispondi a questa sfida, \u00e8 come se tu […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":6068,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_genesis_hide_title":false,"_genesis_hide_breadcrumbs":false,"_genesis_hide_singular_image":false,"_genesis_hide_footer_widgets":false,"_genesis_custom_body_class":"","_genesis_custom_post_class":"","_genesis_layout":"","footnotes":""},"categories":[2],"tags":[],"class_list":{"0":"post-6067","1":"post","2":"type-post","3":"status-publish","4":"format-standard","5":"has-post-thumbnail","7":"category-almanacco","8":"entry"},"featured_image_src":null,"featured_image_src_square":null,"author_info":{"display_name":"admin","author_link":"https:\/\/omeo.institutum.org\/index.php\/author\/admin_6dw58pyo\/"},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/omeo.institutum.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6067","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/omeo.institutum.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/omeo.institutum.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/omeo.institutum.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/omeo.institutum.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=6067"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/omeo.institutum.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6067\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/omeo.institutum.org\/index.php\/wp-json\/"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/omeo.institutum.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=6067"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/omeo.institutum.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=6067"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/omeo.institutum.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=6067"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}