{"id":4277,"date":"2015-07-21T12:43:15","date_gmt":"2015-07-21T10:43:15","guid":{"rendered":"https:\/\/astrosciamanesimo.org\/?p=4277"},"modified":"2015-07-21T12:43:15","modified_gmt":"2015-07-21T10:43:15","slug":"guarire-le-relazioni-la-tua-mente-ha-la-chiave-parte-uno","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/omeo.institutum.org\/index.php\/2015\/07\/21\/guarire-le-relazioni-la-tua-mente-ha-la-chiave-parte-uno\/","title":{"rendered":"Guarire le relazioni: la tua mente ha la chiave (parte uno)"},"content":{"rendered":"

\"dramacasale2\"<\/a>Quando affrontiamo il tema delle relazioni umane da una prospettiva sciamanica e multidimensionale, la domanda di maggior rilievo \u00e8: chi \u00e8 che cosa realmente si relaziona in una relazione?<\/p>\n

Se, come sembrano concordare la maggioranza dei ricercatori ed esploratori della coscienza, noi non siamo corpi fisici, o i nostri corpi fisici non sono ci\u00f2 che sembrano essere, allora una relazione tra due esseri umani, non importa come ci appaia, ha ben poco a che fare con le interazioni tra due corpi fisici.<\/p>\n

Le nostre relazioni umane non riguardano l\u2019incontro con particolari persone, come noi le identifichiamo dal loro corpo fisico, dal nome, ruolo sociale e atteggiamento esteriore.<\/p>\n

Non sembra neppure che le relazioni siano interazioni emozionali. Non sono regolate da reazioni emotive, dal fatto di provare un sentimento per qualcuno, come amore, attrazione, turbamento, rabbia ecc.<\/p>\n

Le risposte emozionali o fisiche sono un puro e semplice eco di un rapporto ben pi\u00f9 profondo che si sviluppa al livello della mente, che \u00e8 in definitiva la facolt\u00e0 principale coinvolta nelle nostre relazioni. Per questo motivo una relazione pu\u00f2 essere descritta come un\u2019attivit\u00e0 mentale, il risultato di due o pi\u00f9 menti, che possono a volte usare i corpi o le emozioni come veicoli per le loro interazioni mentali, in modo opzionale e provvisorio e mai come requisito.<\/p>\n

Il termine \u201cmente\u201d \u00e8 qui usato per rappresentare quella parte di noi che comprende pensieri, consapevolezza, intento, volont\u00e0 e capacit\u00e0 di esprimere o esercitare scelte. Nel suo stato naturale la mente \u00e8 in accordo con lo Spirito, ossia la parte che \u00e8 connessa con Dio[i] attraverso la sua identificazione con il tutto, la rete della vita, ecc. Questo \u00e8 raramente il caso nella nostra realt\u00e0 ordinaria basata sulla separazione, in cui la mente \u00e8 divisa in due parti: una parte \u00e8 in armonia con il Tutto e l\u2019altra separata fondata sull’ego.[ii] Quest\u2019ultima parte, che d\u00e0 origine all\u2019ingannevole nozione di una \u201cmente individuale\u201d, \u00e8 il risultato di una percezione arbitraria e illusoria. Tuttavia, poich\u00e9 queste illusioni si rivelano in forme che sembrano qualcosa, per tutto il tempo che restiamo in questo mondo, non possono essere rinnegate perch\u00e9 solo esse appaiono reali.<\/p>\n

Il corpo fisico umano, come noi apparentemente lo percepiamo nella nostra realt\u00e0 di separazione, \u00e8 la principale forma ingannevole usata dall\u2019ego, una struttura di carne posta intorno alla mente, una gabbia illusoria volta a dimostrare e preservare il paradigma dell\u2019ego di un io diviso. Questo corpo pare essere tipico solo degli esseri umani e, come alcuni sciamani lo descrivono, \u00e8 un conglomerato di \u201ccampi energetici che sono stati corrotti e distorti da una vita di abitudini e usi sbagliati\u201d[iii], da un sistema illusorio di credenze e false percezioni.<\/p>\n

L\u2019ego ha creato questo corpo fisico scisso allo scopo di promuovere un sistema di pensiero basato sulla separazione, che include anche il presupposto che non ci possa essere via di scampo da questo sistema. La conseguenza di ci\u00f2 \u00e8 che se da un lato il corpo fisico diventa un culto, con moltitudini di fedeli sia nel mondo spirituale sia in quello mondano, dall\u2019altro, sottilmente o palesemente, \u00e8 profondamente odiato e biasimato come causa di ogni male.<\/p>\n

Con il termine \u201ccorpo\u201d ci riferiamo alla forma fisica umana come la percepiamo comunemente: un corpo separato, in competizione con altri corpi e disconnesso dalla totalit\u00e0 della realt\u00e0 fisica. Questo corpo non ha niente a che fare con il vero mondo fisico che \u00e8 una totalit\u00e0 priva di frammenti e di possesso personale. Ci\u00f2 che l\u2019ego rivendica \u00e8 il corpo separato, la forma fisica scheggiata, uno strumento volto a fomentare emozioni e pensieri autistici.<\/p>\n

\u201cLo usa per attaccare gli altri e ricercare piaceri fisici. Lo abbellisce per sentirsi speciale ed attrarre amanti speciali. Usa la malattia, la vecchiaia e la morte per provare che noi siamo deboli e colpevoli e che Dio \u00e8 morto. Lo Spirito Santo guarda il corpo neutrale, come non avesse alcun potere sulla mente. Lo vede come un mezzo e non come un fine, uno strumento per raggiungere i nostri fratelli e portare loro amore, perdono e guarigione. In questo modo pu\u00f2 essere un utile strumento.\u201d[iv]<\/p>\n

(per la parte due di questo articolo clicca qui<\/a>)<\/p>\n

\u00a9 Franco Santoro
\n[i] Dio \u00e8 inteso qui come Identit\u00e0 Multidimensionale Centrale, S\u00e9 Indiviso e Amore Incondizionato, e non denota identificazione con uno specifico credo o genere. Ci\u00f2 che conta \u00e8 l\u2019esperienza di Dio, non il termine che usiamo. Se il termine Dio causa rancori, sentiti libero di sostituirlo con un\u2019altra parola. Tuttavia desidero sottolineare che qualunque lavoro spirituale profondo, a mio avviso, ci metter\u00e0 comunque di fronte a tutti i rancori che abbiamo verso il termine Dio allo scopo di guarirli.
\n[ii] Il termine ego \u00e8 il latino di \u201cio\u201d ed \u00e8 usato in vari contesti con diversi significati. Qui l\u2019ego si riferisce alla psiche o s\u00e9 individuale fondato sulla credenza di essere un\u2019identit\u00e0 separata distinta dagli altri nel corpo, emozioni, mente e spirito.
\n[iii] Carlos Castaneda, The Wheel of Time<\/em>, Penguin, 1998, p. 159.
\n[iv] Robert Perry, A Course Glossary, 158 Definitions from A Course in Miracles<\/em>, p. 5.<\/p>\n

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