Quando leggo o sento la classica frase “la vita \u00e8 bella!”, mi spiace ammetterlo, ma provo un certo fastidio. Credo che questo capiti anche a quelli che sentono o leggono questa frase in momenti in cui la vita non \u00e8 affatto bella. Nel mio caso tuttavia il fastidio non \u00e8 dovuto necessariamente a questo motivo. Anche se la vita \u00e8 bella per me, allorch\u00e9 sento qualcuno che dice “la vita \u00e8 bella!” provo ugualmente fastidio. Ugualmente, tuttavia mi infastidirebbe sentire dire o leggere che “la vita \u00e8 brutta!” non importa se sia bella o brutta per me in quel momento.<\/p>\n\n\n\n
Ci\u00f2 che mi disturba \u00e8 la generalizzazione, ossia “la vita \u00e8 bella”, che si applica a qualsiasi altra definizione, per esempio: “la vita \u00e8 sacra”, “la vita \u00e8 pena e sofferenza”, “la vita \u00e8 un dono”, ecc.<\/p>\n\n\n\n
Se qualcuno dice “la vita per me in questo momento \u00e8 bella (oppure brutta, un dono, un inferno, ecc.) ” allora a mio vedere \u00e8 molto diverso. Ci\u00f2 per me presuppone l’accettazione che questa esperienza possa cambiare o che per altri possa essere diversa.<\/p>\n\n\n\n
Di conseguenza, mi sento a mio agio e posso condividere che per me in questo momento la vita \u00e8 “altrettanto bella” oppure “brutta”, “cos\u00ec cos\u00ec”, ecc.<\/p>\n\n\n\n
Se poi quella persona mi fornisce pure delle informazioni specifiche sulla natura della sua esperienza bella o brutta della vita, la cosa diventa ancora pi\u00f9 interessante. In questo caso la persona mi comunica sia la qualit\u00e0 sia i dettagli della sua esperienza, e ci\u00f2 mi consente di ampliare la mia consapevolezza, apportando miglioramenti e correzioni, scoprendo nuovi punti di vista, essendo solidale, ecc.<\/p>\n\n\n\n
Ma se qualcuno dice che “la vita \u00e8 bella!” e basta, se io la percepisco in modo diverso, allora vuol dire che c’\u00e8 magari qualcosa di sbagliato in me, che occorre chiedere spiegazioni su come correggermi, che si tratta di acconsentire o stare zitti per evitare discussioni o brutte figure, o di iniziare un dibattito per dimostrare che “la vita non \u00e8 necessariamente bella, che potrebbe essere pure brutta”, oppure, per ripicca, sostenere che “la vita \u00e8 orribile!” con una generalizzazione opposta, e di conseguenza forse litigare o anche peggio.
Insomma, tutto questo a causa di una generalizzazione!<\/p>\n\n\n\n
Allora, la vita \u00e8 bella (o brutta, ecc.) per chi, quando, dove, perch\u00e8?<\/p>\n\n\n\n
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