La visione epifanica ricevuta nello stadio 3 addiviene sistema 1 attraverso la focalizzazione sull\u2019Intento. Segue il sistema 2 del rilascio.<\/p>\n
La modalit\u00e0 migliore per rilasciare \u00e8 attraverso il lavoro operativo in C. lo spazio di rilascio genera un\u2019energia molto potente che \u00e8 integrata con l\u2019Intento.<\/p>\n
Nel caso in cui il rancore \u00e8 tale da non permettere l\u2019operativit\u00e0 in C \u00e8 necessario rilasciare direttamente nel Cerchio del Sacro Cono.<\/p>\n
Il lavoro di rilascio del singolo agente \u00e8 in tal modo collettivizzato e il gruppo stesso lo rilascia nel Sacro Cono.<\/p>\n
Le emozioni che giornalmente viviamo vanno date ai Graha Ilibisi, almeno tre volte al giorno, tramite un atto formale.<\/p>\n
E\u2019 questa la condizione contrattuale che stiamo negoziando con i Graha Kapdumi, l\u2019ala progressista dell\u2019Impero dei Graha Ilibisi.<\/p>\n
I Graha Ilibisi si nutrono di emozioni e sostanze alimentari di quarta dimensione, talvolta arricchite da forme pensiero e proteine di quinta dimensione.<\/p>\n
I Graha provvedono alla loro sussistenza mediante distinte strategie e prodotti alimentari, che riflettono distinte concezioni nutrizioniste. Un ruolo rilevante per la salute del corpo di quarta dimensione \u00e8 dato dalle proteine astrali, che sono presenti in sostanze equivalenti a carne, pesce, uova, latticini e legumi secchi.<\/p>\n
Nell\u2019Impero dei Graha Ilibisi il prodotto proteico pi\u00f9 popolare \u00e8 la carne, o pi\u00f9 precisamente l\u2019insaccato, di cui esamineremo brevemente le sue caratteristiche di quarta dimensione, sia nella forma stagionata e industriale, di gran lunga la pi\u00f9 diffusa, che in quella fresca e artigianale.<\/p>\n
Salsiccia grahtinata al forno e uva
\nGli insaccati di quarta dimensione sono costituiti da un involucro di forme pensiero separate, che deve essere fermamente aderente, tenace, elastico e poroso. Nel CUA esso corrisponde all\u2019idea dell\u2019identit\u00e0 separata, o ego singolo di ciascun individuo umano. E\u2019 questa idea che costituisce il contenitore, o \u201csacco\u201d, del contenuto, poich\u00e9 \u00e8 appunto insaccato.<\/p>\n
Il contenuto, o composto, \u00e8 costituito da carne di quarta dimensione (ovvero emozioni, integrali o raffinate, di origine sessuale pura, o mescolate con emozioni derivate), sale e altri additivi intesi alla conservazione (paura, terrore, rabbia, oblio), pepe, condimenti, sostanze aromatizzanti o coloranti, ovvero forme pensiero quali per esempio E7 (idee di relazione monogama), E4 (idee di allevamento figli), E10 (idee di carriera e successo), ecc.<\/p>\n
Dopo che le emozioni sono state tritate, aromatizzate, impastate e insaccate, subiscono un periodo di stagionatura pi\u00f9 o meno lungo (da 6 a 80 anni), a una temperatura intorno ai 36 gradi e umidit\u00e0 relativa tra il 45 e il 65%.<\/p>\n
Gli insaccati industriali stagionati, in particolare quelli prodotti dal Salumificio Negrahia, costituiscono l\u2019alimento proteico pi\u00f9 popolare nell\u2019Impero dei Graha Ilibisi.<\/p>\n
Quasi tutti gli insaccati di quarta dimensione prodotti nel CUA sono di natura industriale. Tali prodotti, oltre ad essere ipercalorici, contengono additivi nocivi, il cui consumo sarebbe sconsigliato, o almeno ridotto, nell\u2019ambito di una politica salutistica.<\/p>\n
Nell\u2019Impero dei Graha Ilibisi alcune forze progressiste, quali i Graha Kapdumi, promuovono la riduzione nei consumi di insaccati stagionati e appoggiano l\u2019uso di prodotti confezionati artigianalmente e idealmente freschi.<\/p>\n
Durante la stagionatura gli insaccati perdono acqua e la concentrazione salina (ossia la paura) di conseguenza aumenta, incrementando anche le calorie e il tenore di proteine e grassi.<\/p>\n
Salami Cones
\nPer i prodotti freschi come la salsiccia di quarta dimensione la stagionatura non si verifica o \u00e8 molto breve (massimo 3 giorni), evitando gli inconvenienti degli insaccati stagionati.<\/p>\n
Il consumo di insaccati freschi (come la salsiccia, lo zampone, il linguale, il cotechino), privi di additivi nocivi, trova una collocazione importante in una cucina ipocalorica attenta alla salute di quarta dimensione.<\/p>\n
Quanto sopra \u00e8 ci\u00f2 che sostengono le forze progressiste dei Graha Ilibisi che da diverso tempo hanno promosso la creazione di piccole imprese artigianali nel CUA intese a produrre alimenti freschi. Tali forze sono all\u2019origine storica dello sviluppo del Gioco del Sacro Cono, nella sua attuale versione 3.3.<\/p>\n
L\u2019alimentazione cui ci riferiamo \u00e8 relativa alla quarta dimensione e in particolare ai coltivatori e allevatori della terza dimensione, ossia i Graha Ilibisi.<\/p>\n
Da una prospettiva umana, non ci sono vie d\u2019uscita, poich\u00e9 i Graha alla fine della vita di ogni essere umano si prenderanno tutto, in genere dopo un periodo pi\u00f9 o meno lungo di stagionatura.<\/p>\n
Secondo la prospettiva operativa dei Graha Ilibisi la terra \u00e8 un luogo di stagionatura e inscatolamento di emozioni, finalizzata alla produzione di insaccati, formaggi stagionati, legumi e frutta secca.<\/p>\n
Ora si sta sviluppando un nuovo mercato alimentare, salutista e biologico, e noi andremo a Mitsupria, la capitale finanziaria dell\u2019Impero dei Graha Ilibisi, per incontrare esponenti dell\u2019ala progressista, quella che supporta l\u2019uso di prodotti freschi, privi di conservanti e additivi.<\/p>\n
La partenza dei viaggi sar\u00e0 dal Paramandira, da qui ci muoveremo verso Quiumakai dove si trova il portale per Mitsupria. A Mitsupria incontreremo l’APD (Alto Prefetto Delegato) e una delegazione di esponenti dell’ala progressista.<\/p>\n
Pure a Mitsupria non poteva mancare ovviamente il ristorante italiano. Si trova nel quartiere Teatrezi East, a pochi passi dal ponte.
\n\u00a9 1976, 2011 Franco Santoro<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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