{"id":13232,"date":"2018-11-26T13:08:30","date_gmt":"2018-11-26T12:08:30","guid":{"rendered":"https:\/\/astrosciamanesimo.org\/?p=13232"},"modified":"2018-11-26T13:08:30","modified_gmt":"2018-11-26T12:08:30","slug":"manuale-b-elementi","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/omeo.institutum.org\/index.php\/2018\/11\/26\/manuale-b-elementi\/","title":{"rendered":"Manuale B: Elementi"},"content":{"rendered":"<p>Gli Elementi rappresentano per le cosmogonie delle civilt\u00e0 umane occidentali e orientali i regni e le matrici del cosmo manifesto, in cui tutto esiste e consiste. Nella tradizione ellenica sono quattro (fuoco, terra, aria, acqua) e furono introdotti\u00a0da Empedocle, che li chiam\u00f2 (<em>riz\u00f2ma &#8216;<\/em>radici&#8217;). Ogni radice possiede una coppia di attributi &#8211; fuoco (caldo e secco), acqua (fredda e umida), terra (fredda e secca), aria (calda e umida) &#8211; che, secondo Ippocrate caratterizza rispettivamente quattro umori (bile gialla, flegma,\u00a0bile nera, sangue) e temperamenti: collerico (magro, asciutto, colorito, irascibile, permaloso, furbo, generoso, superbo), malinconico (magro, debole, pallido, avaro, triste), flemmatico (grasso, lento, pigro, sciocco), sanguigno (gioviale, allegro, goloso, sessualmente giocoso). L&#8217;etere, sinonimo di <em>quintessenza<\/em> \u00e8 il quinto elemento e rappresenta l&#8217;essenza del mondo verticale e invisibile. I riferimenti agli elementi sono presenti nella tradizione induista &#8211; <em>khsiti<\/em> o <em>bhumi<\/em> (terra), <em>ap<\/em> o <em>jala<\/em> (acqua), <em>agni<\/em> o <em>tejas<\/em> (fuoco), <em>marut <\/em>o <em>pavan<\/em> (aria o vento), <em>byom<\/em> o <em>akasha<\/em> (etere) &#8211; e nel ciclo creativo e distruttivo di quella cinese: legno (alimenta il fuoco, divide la terra), fuoco (crea la terra, cenere e scioglie il metallo), terra (genera il metallo, assorbe l&#8217;acqua), metallo (raccoglie l&#8217;acqua, abbatte il legno), l&#8217;acqua nutre il legno, spegne il fuoco).<\/p>\n<p>In astrologia si chiamano <em>triplicit\u00e0<\/em> (perch\u00e9 ciascun elemento \u00e8 composto di tre segni zodiacali), e comprendono Fuoco, Terra, Aria e Acqua. La natura di ciascun elemento definisce molte caratteristiche dei segni che lo compongono, anche se ognuno le esprime in modi diversi.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Gli Elementi rappresentano per le cosmogonie delle civilt\u00e0 umane occidentali e orientali i regni e le matrici del cosmo manifesto, in cui tutto esiste e consiste. Nella tradizione ellenica sono quattro (fuoco, terra, aria, acqua) e furono introdotti\u00a0da Empedocle, che li chiam\u00f2 (riz\u00f2ma &#8216;radici&#8217;). Ogni radice possiede una coppia di attributi &#8211; fuoco (caldo e [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_genesis_hide_title":false,"_genesis_hide_breadcrumbs":false,"_genesis_hide_singular_image":false,"_genesis_hide_footer_widgets":false,"_genesis_custom_body_class":"","_genesis_custom_post_class":"","_genesis_layout":"","footnotes":""},"categories":[10],"tags":[],"class_list":{"0":"post-13232","1":"post","2":"type-post","3":"status-publish","4":"format-standard","6":"category-manuale-b","7":"entry"},"featured_image_src":null,"featured_image_src_square":null,"author_info":{"display_name":"admin","author_link":"https:\/\/omeo.institutum.org\/index.php\/author\/admin_6dw58pyo\/"},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/omeo.institutum.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/13232","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/omeo.institutum.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/omeo.institutum.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/omeo.institutum.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/omeo.institutum.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=13232"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/omeo.institutum.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/13232\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/omeo.institutum.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=13232"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/omeo.institutum.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=13232"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/omeo.institutum.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=13232"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}