“Laetus in praesens” (gioia nel presente)<\/p>\n
Fermati per qualche minuto e lasciati andare al piacere di vivere o immaginare qualcosa che ti d\u00e0 gioia, non importa cosa succeda fuori nel mondo.<\/p>\n
Fermati per un po’ dalle attivit\u00e0 incessanti, da obblighi, doveri, ambizioni, dall’agire per raggiungere lontani obiettivi.<\/p>\n
Prendi atto dei dettagli di qualcosa che ti piace, che puoi vedere, sentire, immaginare in questo momento, senza pensare a come possederlo o a come pu\u00f2 andare a finire, ma semplicemente godendo del piacere della sua presenza nel qui e ora.<\/span><\/p>\n Il piacere nel presente \u00e8 un portale che ti permette di conoscere chi sei e chi siamo, piuttosto che ci\u00f2 che ti sforzi di diventare o possedere per provare piacere nel futuro.<\/p>\n “Laetus in praesens” (gioia nel presente)<\/p>\n Marsilio Ficino (1433-1499) usava questo motto nella sua corrispondenza. insistendo sulla necessit\u00e0 vitale dell’anima di fermarsi regolarmente dall’assorbimento nelle attivit\u00e0 e preoccupazioni del mondo per poter dimorare nella calma sanatrice del momento presente.<\/p>\n La gioia nel presente include sia il piacere riguardo quanto le circostanze della vita ci offrono di piacevole sia il piacere che deriviamo usando la nostra immaginazione, i nostri ricordi di piaceri passati, anche quando le circostanze presenti sono poco piacevoli.<\/p>\n La gioia nel presente \u00e8 quindi un atto di potere in cui quel che conta maggiormente \u00e8 la nostra capacit\u00e0 di valorizzare ci\u00f2 che \u00e8 fonte di piacere e di renderlo presente.<\/p>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" “Laetus in praesens” (gioia nel presente) Fermati per qualche minuto e lasciati andare al piacere di vivere o immaginare qualcosa che ti d\u00e0 gioia, non importa cosa succeda fuori nel mondo. Fermati per un po’ dalle attivit\u00e0 incessanti, da obblighi, doveri, ambizioni, dall’agire per raggiungere lontani obiettivi. Prendi atto dei dettagli di qualcosa che ti […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_genesis_hide_title":false,"_genesis_hide_breadcrumbs":false,"_genesis_hide_singular_image":false,"_genesis_hide_footer_widgets":false,"_genesis_custom_body_class":"","_genesis_custom_post_class":"","_genesis_layout":"","footnotes":""},"categories":[9],"tags":[],"class_list":{"0":"post-10291","1":"post","2":"type-post","3":"status-publish","4":"format-standard","6":"category-guida-quotidiana","7":"entry"},"featured_image_src":null,"featured_image_src_square":null,"author_info":{"display_name":"admin","author_link":"https:\/\/omeo.institutum.org\/index.php\/author\/admin_6dw58pyo\/"},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/omeo.institutum.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/10291","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/omeo.institutum.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/omeo.institutum.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/omeo.institutum.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/omeo.institutum.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=10291"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/omeo.institutum.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/10291\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/omeo.institutum.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=10291"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/omeo.institutum.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=10291"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/omeo.institutum.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=10291"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}